顺手救人的，却是郑魂。

后来的事，在杞国可谓家喻户晓。圣王立，烈王败，烈宗成为叛乱组织，杞国陷入内战，动荡不安了数个年头，直到烈王被杨秀所擒，烈宗声势大减，四处遭围剿，逐渐不足为患，圣王才得以正式登基，杞国开始形成以太微宫为核心的五司共议制度。

五司，乃是在原三司——祀命司、天纪司和元衡司基础上新立两大机构，由列兵权任将军府大将军，夏侯演任天府司主。

实际上，自从将军府出现，杞国的军事权就等于全部掌控在列兵权手中，对他，圣帝有着绝对的信任与依赖。

而夏侯演是列兵权的心腹，天府司是将军府的附庸，这在杞国政坛是人所共知的秘密。

他们联手向天纪司和祀命司施压，年年都要提出对外征伐的军事策略。

如果没有索神殿主曹戎的惨案，若月永远不会想到，列兵权和若夜姐姐之间，会有着政敌以外的任何关系。

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事情还要从曹戎欠若夜的那条命说起。

元衡司主管杞国农工商事，其中索神殿负责各地工程建设与防灾救灾。

那一年，东南大涝，大批灾民流徙四方，哀鸿遍野，灾情很快严重到索神殿殿主曹戎必须亲自前往筑堤第一线督工的地步。然而官民齐心建造起来的大坝，却一次次被洪水击垮，连绵数月的狂风骤雨导致工程的进行万分艰难，最后惊动了祀命司。

三大祀命中，除了姚若星留守，姜、凌两位都火速赶往灾区，经过一个多月的观察和分析，若夜决定大胆一试上古相传的聚冶之法，使万千生灵的祈求能上达神听，消弭大雨。

在实施此法的过程中，最关键的一环，便是由曹戎亲自潜沉到杞国圣河——千岁河的河底，与独自登上千岁河畔之万年峰顶的祀命相互呼应，方能启动预先布置于整个东南地区三百零六处主脉河山的聚冶连环巨锁，以加强每一处的堤坝，达到逐级削减洪流的目的。

整整半年的时间，若夜与曹戎共同主持聚冶法的筹备工程，几乎朝夕相处，严重破坏了祀命不得与男子接触的规定。

最后，当聚冶法终于成功启动，人们果然欣喜地看到天雨渐歇，但潜入千岁河底的曹戎却迟迟未见出水，彼时狂风未止，浑浊不堪的千岁河依旧波浪滔天，水汽弥漫，放眼望去一片白茫茫，谁也无能下水救人，就在这样万分危急的情况下，在场的人们竟看到万年峰顶亮起一股强烈的火光，正是若夜祀命以自身为芯，借聚冶法的残存力量燃起了神灯，为曹戎指引方向……

若月很清楚，那种做法是极其危险的，稍有不慎若夜整个人将真正成为天火焚烧的灯芯。

从那以后，关于索神殿殿主曹戎和祀命司首席祀命姜若夜的各种传言不胫而走，虽不至于闹得满城风雨，但在杞国的上层政坛却引起了不小的震荡，有人暗地里怀疑起若夜祀命的贞操问题。甚至就连若月自己，也不能确定若夜和曹戎之间究竟有着怎样的关系，因为她分明看到曹戎总是努力找各种各样的借口接近祀命司，并总是用那么悲伤又直接的眼神毫不掩饰地盯着若夜，过多的拜访次数甚至让若月不得不拉下脸来，私下警告了他好几回。