秦国因为同“义渠”濒临，所以首当其冲。面对居心叵测又实力强大的番邦蛮夷，秦国没有力量能与之抗衡。

有一件事我们必须先予以肯定，那就是女性在中国社会历史发展过程中所起到的作用，她们的功勋不可磨灭。

为了国家大义，挽救民族危难，宣太后牺牲了自己徐娘半老的色相，对“义渠”首领采取了所谓的“怀柔”（怀里的温柔）政策，才挽救秦国于水火之中。

宣太后忍辱负重三十年，终于等来了秦国的强大。她先杀死了情夫，又派兵把“义渠”给灭了，企图给自己树立“贞节太后”的牌坊。

宣太后这样的举动，是典型的此地无银三百两。她那点破事，大秦国谁人不知，谁认不晓。要铲除“义渠”又岂用等三十年？她是嫌弃“义渠”首领力不从心呀。

尽管宣太后已经销毁了罪证，但她那段风流往事，却留下了两个有血有肉的纪念品，公子市就是其中之一。

后宫里发生这样的事，就如同放了一个响屁：既臭不可闻，又让人讨厌。放的人尴尬，听的人恶心。

秦昭襄王就算再窝囊，也不能容忍一个“孽种”接掌秦国的王位吧？公子市没有等来王位，却等来了灵位。

太子的死，对秦国来说是不能承受之重。举国都在哀伤，只有一个人心花怒放。他就是秦昭襄王的儿子，刚刚被“平反”的安国君。

叔叔的灵堂外奏着哀乐，安国君的心里却满是喜悦。叔叔死了，领袖接班人的位置空了，自己是新的太子了，也就是大秦未来的君主。如果现在不高兴，安国君简直不知道谁死的时候才应该高兴？

思考这个问题的时候，安国君不好意思的看了看他亲爱的爸爸。

有的悲伤是短暂的，如同大秦前太子的死。有的悲伤却是持续的，嬴异人一直承受着。

嬴姓是秦国的王姓，姓嬴的人是秦国的王族，受万民的敬仰和爱戴。嬴异人是大秦昭襄王的孙子，太子安国君的儿子。这个身份，外人看起来显赫，却带给嬴异人无穷无尽的烦恼。

任何烦恼都有根源，如果硬要给嬴异人的烦恼找一个理由，那就是他的父亲安国君。

王室之中，总不缺乏风流浪子。安国君就妻妾成群，好色成性。是个见了女人，就管不住自己的裤腰带的主。

在当时的科学技术条件下，人们缺乏行之有效的节育手段，更没有计划生育的观念。提倡的是能者多劳，多劳就会多得。这是时代的局限性，同时造就了嬴异人的痛苦，他不能像独生子女那样，霸占父母所有的关爱。

安国君没有什么男性的隐疾，又肯不辞辛苦的播种，时间长了自然就儿女一箩筐，为嬴异人收获了几十个兄弟姐妹，其中光儿子就二十多个。这种不负责任的做法，带来的后果是严重的。

嬴异人甚至连生日都没有被记录下来，可见他这个王孙当的有多么郁闷。若干年后，当他摇身一变，成为君临秦国的秦庄襄王时，依然没有纠正史官的这个疏失，也许是连他也记不得自己出生的年月日了。

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