二人因为学习刻苦，天天向上，得到了罗老师的表扬。罗老师高度赞许洪氏兄弟是有为青年，并坚信他们能够成为教会的骨干弟子。当然，洪教主也是这样想的。罗老师在其给朋友的信中兴奋的写道：“三四天前，有两名问道者从二三十英里外的乡下来到我这里，唯一的目的是接受福音指导！他们都写了一份材料，陈述他们心灵的体验，这导致他们来此受教。他们所写的材料简练明了，叙事清楚，令人满意，读后使我确信主已乐于感化他们，驱使他们抛弃偶像，来寻找救世主！”经过一段时间的学习，罗老师便安排指导老师（他的助手）协同洪氏兄弟回乡实习,同时要求他们结合“送基督教下乡活动”开展好传教工作。数日后洪秀全返回广州，洪仁玕因察觉罗老师的两位黄姓助手不太友好，就留在家里，攻读第二专业——医道。随后洪仁玕护法又远赴清远回归教师行业，一干就是几年，直至1851年。

鉴于洪秀全教主的优异成绩，罗老师的两位助手“二黄”（黄爱、黄乾）为了早点送走这位“学霸”，保住自己的饭碗（见秀全才能出众，恐其受洗礼后，即行受聘于罗牧师而自己必致失业）。便为追求进步的洪教主安排了一个追求进步的好方案，让教主做一回积极分子——为他自己讨工资。因为两位助手太了解罗孝全老师这个人的个性：工资他从来都是主动给别人，而讨要工资的人在他眼中就是入教动机不纯，还需进一步考察。他深信如果为了钱来做传教工作，就失去了入教的意义。当然，洪教主认真领悟了两位助手的方案精神，并以实际行动予以落实。在公众场合——受洗大典上，洪秀全突然提出为了更好的服务传教工作，要发点工资。引起了罗老师的强烈反响，当即指示：为了纯洁教性，暂缓洗礼仪式，并给洪教主布置了家庭作业——回去反省反省，究竟是为了什么来受洗、传教，等想明白了再回来找我。等洪教主明白过来，已经太晚了。于是洪教主与基督教就这样擦肩而过，他终于可以安安心心的走自己的创业之路了。

此地不留爷，自有留爷处。洪教因囊中羞涩，便决定离开广州回家啃老。朱道兴出于人道主义考虑，便给洪教主报销路费铜钱百枚，此外还写了一封信给洪仁玕，告诉其兄的去向。为实现传教大业，洪教主只身一人入广西寻找冯云山护法共商大计。在途中，他得到了当地强盗们的热烈欢迎，强盗们为了让洪教主能够轻车从简，安心赶路，便将其行李和银两洗劫一空。为让犯罪份子得到应有的惩罚，洪教主决定去肇庆府报案（彼于是写一禀帖呈入肇庆府），得到了肇庆府满意的答复：案发地不属于肇庆府管，归德庆州管，告状去那里吧！出于同情心，肇庆府给予洪教主铜钱四百枚的补贴。

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