听到这儿，毛老太太将烟袋锅锅放到炕沿边儿磕了磕，然后别到裤腰带里，起身喊道：“秀儿，拿上家伙干活儿了。”

……

距离镇西口几百米的地方有一处开阔的广场，场中央摆着一个石桌，那上面放了不少的供果和香烛，看得出这是个祭坛。

祭坛后立着一面红皮大鼓，鼓身足有两米多高，被两个实木架子撑着。

而鼓的旁边，一群人围着一顶红色轿子站着，寒冷的山风吹过，将轿帘掀起一角，露出里面一双女人的脚和踏板上零星暗红色，然后很快又将其盖住。

“七爷今天能过来么？”

“感觉够呛，柴老的家规你们又不是不知道，七爷敢违背祖训？”

“那他要是不来，今天这祭祀咋办啊？”

“哎！你们看毛老太太来了！”

“她来了？那我们岂不是又要花钱了啊……”

熙熙攘攘的对话声中，毛老太太和孙镇长一起走了过来，此时的毛老太太已经换上了一身祭祀用的行头，浑浊的眼睛瞥了眼刚刚那几个嘟囔的人，在对方躲闪的眼神中又别回了视线。

要说起来，这出马仙也算是萨满教的一条分支，从清朝年间才开始发扬光大，然后逐渐遍布各地，所以，这祭祀的方式和萨满教也基本相同。

上香，扣头，唱念。

毛老太太穿着扎断面绣花裙，腰上捆着腰铃，手里拿着手鼓和鼓鞭一边打鼓，一边嘴里念念有词的用满语吟唱着祭词。

镇子里的人对祭祀这种事儿从来都十分看重，因此，整个过程没有人敢多知一声，都静静的看着。

等仪式完成，剩下的就是送祭品。

当然，这祭品就是轿子里的那个女孩子，随着毛老太太的一声高喊中，早已指定好的轿夫抬着轿子随着毛老太太缓缓向山上走。

这会儿是秋天，山路两边的野草早就长得有半人高了，不过好在因为常常会有村民上山搞野货啥的，这条路倒也算是平坦，只是这头顶上时不时飞过的老袜子叫声总会让人有那么一些心慌。

一路紧张，约摸着走了有一刻钟的样子，轿子总算是停在了一块大石头的前面。

十来米高的石头将众人面前那仅有的一点阳气儿也给挡了个严实，石头前是一方石桌，看上去石桌并不像被谁装上去的，反倒好像是自己个儿长出来的一般，石桌上，两个烛台和一个空盘子嵌在上面，厚厚的灰尘看得出，这里应该很久没有人来过了。

毛老太太的孙女秀儿给石桌简单清理了一通，又将带来的供果蜡烛还有香炉点燃，一切就绪，又是一阵神神叨叨的唱念。

“立地焚香，香烟沉沉神必临，香烟渺起神通成裡，有事请神无事不敢，今供圣品，请神莅临！上贡女！”

毛老太太一声令下，轿夫立刻掀开了轿帘，一看到里面，吓得他立刻叫了声：“我的妈呀！死……死人了！”

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